Яңа өйне яки фатирны котлап, динебездә нәрсә бүләк итү мәслихәт?

– Йортка иң беренче мәче кертү гадәте дә бар бит әле.
– Моның да дингә катышы юк. Шул ук ырым-шырым ул. Яңа йортка кергәндә дога кылырга кирәк. Иң күркәме булып Нух галәйһиссәлам догасы санала: “Аллаһүммә рабби әңзилнәә мүңзәләм мүбәәракәү үә әңтә хайруль мүңзилиин” (Аллаһым, Раббым, безгә мөбарәк утырыш бир, Син утырышны бирүчеләрнең иң хәерлесе). 

– Ни өчен дин буенча өйдә эт тотарга ярамый?
– Пәйгамбәребез салләллаһу галәйһи вә сәлләмнең хәдисендә: “Өйдә сурәтләр, сыннар һәм эт булган өйгә фәрештә керми”, – диелә. Икенче хәдистә: “Эт белән ишәк тавышын ишетсәгез, әгузе билләһи минәш-шәйтанир-раҗим, бисмилләһир-рахмәнир-рахим (“Аллаһның рәхмәтеннән сөрелгән шайтанның явызлыгыннан Аллаһка сыенам, һәрбер эшемне рәхимле Аллаһ исеме белән башлыйм” дип әйтегез, чөнки алар сез күрмәгән әйберләрне күрә”), – диелә. Этнең селәгәе нәҗес санала. Намаз укый торган урынга яки киемгә эләгү куркынычы да бар. Хәтта мондый очракта җиде мәртәбә юарга кирәк дигән фикер дә бар. 

– Яңа өйне яки фатирны котлап, динебездә нәрсә бүләк итү мәслихәт? 
– Аны һәр кеше үз теләгеннән чыгып карый. Аллаһы Тәгаләне искә төшерә торган, әйтик, Коръән, шәмаил яхшы бүләк. Әмма шәмаил саклап тора дип уйлау ялгыш фикер. Безне саклаучы – Аллаһы Тәгалә. Ә шәмаил Аллаһы Тәгаләне искә төшереп тору йөзеннән бирелә. Коръән дә укылырга тиеш, аның тик ятуыннан мәгънә юк. Азан әйтә һәм Корән укый торган махсус лампа, гаджетлар да сатыла. Өйдә яңгырап торса, күркәм була. Андый өйдән шайтаннар да кача. 

"Ш.К."